包裝與人們的生產(chǎn)、生活關(guān)系十分密切，它的出現(xiàn)主要緣于人類生存、生活的需要。
遠(yuǎn)古時(shí)期，由于生產(chǎn)力水平極為低下，古人僅依靠雙手或簡(jiǎn)單的工具獲取必需的生活資料，在這一漫長(zhǎng)過(guò)程中，他們對(duì)自然事物有了一定的認(rèn)知，或許受到自然之物的啟發(fā)，逐漸學(xué)會(huì)了利用植物藤條扎捆所獲取的物品（主要是食物），也學(xué)會(huì)了利用植物葉、果殼、獸皮等來(lái)盛裝、轉(zhuǎn)移所獲之物。從嚴(yán)格意義上講，這雖然不能算作真正的包裝，但從唯物主義發(fā)展觀來(lái)看，它們應(yīng)是最具原始形態(tài)的包裝。
自包裝產(chǎn)生后，在漫長(zhǎng)歷史歲月的發(fā)展演變中，包裝的功能不斷地被拓展，由最初始的扎捆、包、裹、盛裝，到便于儲(chǔ)存、保護(hù)商品，再到美化商品、促進(jìn)銷售等功能。需要強(qiáng)調(diào)的是，包裝上述功能的拓展是與社會(huì)發(fā)展和物質(zhì)產(chǎn)品的增加緊密聯(lián)系在一起的，同時(shí)也與材料的發(fā)現(xiàn)和利用，技術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)密切相關(guān)，前者是社會(huì)需求的表現(xiàn)，成為包裝功能拓展的源動(dòng)力，而后者成為包裝發(fā)展的重要推動(dòng)力。

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